В день Святой Троицы паломники из Бреста отправились к православным святыням Малоритчины. В первую очередь, на Божественную Литургию в Храм святителя Николая Чудотворца Малориты — один из древнейших деревянных храмов Брестчины, построенный в 1627 году. Свято-Никольский храм — памятник традиционного Полесского деревянного зодчества. Следует отметить, что именно на Малоритчине сформировался особый архитектурный стиль строительства храмов, который именуется Малоритской школой деревянного зодчества.
Кроме этого, особую известность получил и иконописец ХVII века, творивший в Малорите и вошедший в историю, как «Малоритский мастер».
В настоящее время в Малорите ведется строительство Храма в честь Малоритской иконы Божией Матери. «Строящийся храмовый комплекс, призван стать новым духовным центром города для размещения и почитания древнего чудотворного образа — Малоритской иконы Божией Матери» — рассказал в ходе экскурсии отец Виктор Полетило. Дата появления образа- XIV—XVвек. Это один из самых ранних видов икон белорусского происхождения. Точных сведений о том, кем и когда была написана икона, и как она попала в церковь в Малорите, нет. Считается, что в конце XIX века эта икона находилась в Олтушской Спасо-Преображенской церкви слева от царских врат. В летописи этой церкви упоминается древняя местная икона Божией Матери, которая в конце XIX века почиталась местными жителями, как чудотворная. Икона, скорее всего, пропала во время эвакуации 1915—1918 годов. Не исключено, что тот же иконописец, создавший икону «Малоритская», работал и в одном из монастырей Волынской или Брестской области.
Затем паломники отправились в церковь Рождества Пресвятой Богородицы в Доропеевичах, где Отец Владимир Дор увлеченно и эмоционально рассказал об истории храма, прихода, а также о служивших священниках. О храме упоминается в документах 1672, 1724, 1742, 1786 г.г. Нынешняя церковь была построена в XVII — начале XVIII в.в.
Из его рассказа мы узнали, что в 90-е годы XIX столетия, когда была массовая эмиграция малоросских крестьян в Америку на заработки, туда уехал один из жителей села Доропеевичи. В Америке он тяжело заболел, врачи не могли ему ничем помочь, и он долгое время не находил никакого излечения. Только обратившись в молитве за помощью к святому великомученику Пантелеймону, он получил исцеление и выздоровел. В благодарность за все он, за свои заработанные деньги,приобрел икону Святого великомученика и целителя Пантелеймона и отправил ее в дар родному храму ко дню его освящения, после капитального ремонта в 1900 году.
В 1907 году Пресвятая Богородица, покровительница святой горы Афон, оказала милость прихожанам Доропеевичской Свято-Рождество-Богородичной церкви. В то время настоятелем этого храма был священник Иоанн Ходоровский, который лично был знаком с некоторыми афонскими подвижниками и, в частности, с одной из Афонских обителей — иеросхимонахом Парфением. Отец Парфений пожелал выслать в дар отцу Иоанну Ходоровскому икону Божией Матери «Скоропослушница» и серебряный Крест с позолотой и вложенными в него святыми мощами. Отец Иоанн решил пожертвовать этот бесценный дар в свою приходскую церковь, чтобы побудить своих прихожан к активной религиозной жизни.
Он испросил у Преосвященнейшего Михаила, епископа Гродненского и Брестского, благословение, чтобы по прибытии с Афона встретить икону Божией Матери в Кобрине и Крестным ходом, с подобающей честью, доставить её в Доропеевичскую церковь. В августе 1907 года икона прибыла к месту назначения, а уже 31 августа её передали в Кобринскую Свято-Николаевскую церковь. Крестный ход начался 1 сентября и шел почти два дня по весям Кобринского уезда по направлению к Доропеевичам. В нём участвовали священники и прихожане близлежащих церквей. В уезде икону встречали хлебом-солью, в деревнях служили молебны Божией Матери, произносились поучения для народа. К этим святыням смогли приложиться и паломники из Бреста.
В 1964 году Доропеевичский приход закрыли. Была предпинята попытка снести Доропеевичскую церковь. Но, к счастью, храм уцелел. Возобновил Доропеевичский приход свою работу только в 1988 году
И конечно, посетили места, связанные с почитаемой Луковской иконой и преданиями о чудесных явлениях Божией Матери. Первые письменные упоминания о существовании церкви в Луково относятся к 1653, 1659 и 1668 годам. Она располагалась на мысе (полуострове) Луковского озера. Позже этот храм сгорел, а на его пепелище была чудесным образом обретена неповрежденная икона Божией Матери, которую впоследствии назвали Луковской. Особое почитание храма связано с серединой XIX века. По преданию, во время страшной эпидемии холеры в соседней Украине, Богородица явилась во сне женщине с Волыни и велела идти молиться в Луково. После совершения молебна эпидемия отступила.
В 1964 году (в эпоху хрущевской антирелигиозной кампании) исторический храм был закрыт и разрушен, а на его месте остались лишь большие валуны и старые кресты. В 1992 году усилиями местных жителей в деревне был построен и освящен новый каменный храм Рождества Богородицы в ретроспективно-русском стиле. На историческом месте, где стояла церковь 1819 года, была возведена и 11 ноября 2010 года освящена новая церковь Явления Божией Матери.
Ежегодно, в пятницу 10-й недели после Пасхи, празднуется день Луковской иконы Божией Матери. В этот день из Малориты традиционно выдвигается многочасовой пеший крестный ход, собирающий сотни паломников из разных уголков Беларуси.
